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巴尔的摩骚乱与少数族群竞争力难题
巴尔的摩骚乱,尽管期间尤其后期的抗议活动也有些其他肤色的人参加,但显然骚乱还是以黑人青少年为主体。深度剖析骚乱的根本缘由,在于作为美国少数族群的黑人,逐渐被美国主流社会与资本力量所边缘化,而黑人被边缘化与黑人作为一个族群总体在劳动力市场上竞争低下又密不可分。  2015-05-10
美国有没有衡水二中?
不论在中国还是美国,想要跻身名校,都要付出异于常人的努力。不同的是,如果美国高中生没能进入名校,一般的大学教育也依然有机会让他们过上有自由、有尊严的生活,而且高中阶段对于课外活动参与的强调,也让他们学习到不少书本以外的有用技能。  2015-04-26
做记者是不是真的那么穷?
新闻行业的颓势是不争的事实,我和先生不幸同属这条正在下沉的船上的难友。  2015-04-23
说“一”不“二”
演讲牵涉的主题不应太广,专注于一个主题效果更好。  2015-04-09
莫若以明
人只有时刻保持内心的清明,除去固执己见的认知心,才能有正确、精到的认识与判断能力。  2015-04-10
看展览之“死”
北京比中国其它地方有更多的画廊,但现在不像以前每周都有各种各样的展览发生了。画廊没人了,艺博会大家走马观花,手机成了藏家24小时的贴身顾问……在这个艺术品都开始网络销售的时代,看展览已经“死”了吗?  2015-04-07
硅谷的房价为什么居高不下?
经常看到有人说,卖了北京四环的房子去美国可以买几套大别墅,还能不受雾霾的气。对于美国的房价如何如何便宜的说法,我只能说,欢迎去硅谷看一看。  2015-03-23
本土老板也能有贵族范儿
“三代出贵族”似乎是一个定律。法国人甚至说,三百年才出一个贵族。不过一些中国的“前卫土豪”们似乎正在打破这个魔咒,他们折腾自己、“虐待”自己,中国的老板们变得有一些贵族范儿了。  2015-02-12
智慧出,有大伪
这句话被认为出自老子。但楼宇烈曾指出:《老子道德经》一书在其流传过程中形成了极其复杂的版本问题。有证据表明,《道德经》的这句名言本身就是“大伪”,极可能是后人擅自添加的。  2015-02-11
《星你》还能火多久
《星你》证明了突破性创新能够带来新生。其中的关键是对观众品味的把握。很多美剧已经借助大数据分析实现了“定制化”编剧。韩剧也大可以如法炮制。  2015-01-08
为陌生人开门
为什么要费力给陌生人开门?这正是我们应该思考的问题,而我认为答案很简单:“因为我们可以让世界的某个角落在某个短暂的时刻变得更加幸福、更加文明。”  2015-01-04
香港的明天
周围的建筑和城市景观没有丝毫的改变。但居于其间的普通香港人的精气神,却似乎添加了很多的郁结和不确定。这种结构性的改变,让所有人都在问同样的一个问题:香港怎么了?  2015-01-28
恐袭“重塑”世界
巴黎的反恐大游行中,40多个国家的领袖手挽手站成人墙,那些原本只会同时出现在针锋相对的谈判桌上的人们站在了同一条船上。恐袭令世界清醒——团结一致反对恐怖主义。  2015-01-15
中产时代的中国留学生
他们喝得起十美元一杯的马爹尼,穿得起千元一件的Prada,玩得起电影和艺术,经得起选择“喜欢的”而不是“正确的”专业的压力。他们比那些沉默寡言不善交际只会埋头设计电脑软件的前辈们更能赢得“主流”的关注和认可。  2015-01-09
你的开场白“放电”了吗?
好的开场白能对演讲起到四两拨千斤的作用。  2015-01-12
“成就”或者“毁掉”艺术家的最佳方式
中国当代艺术市场,目前已成为一个分工明确的行业链条,其中充斥着雄心勃勃的“星探”、操盘手、投机者,无不希望尽早“包装”出未来的市场明星。这样的大环境,对本应更单纯付诸理想,循序渐进的艺术创作者造成很多干扰。  2015-01-08
中国人的天下观
中国古代人的天下观体现了一种以中原帝国为主要核心的等级制网状政治体系。  2015-01-12
哈佛教授为什么要向一家中餐馆道歉
出于民族感情而为自己的同胞热烈欢呼的中国看客们,不一定全都看明白了这起事件里的中餐馆老板是怎么赢的。  2014-12-29
庄子论智
庄子真正赞扬的只有“智慧”,那是自心的体悟,自性的明见。  2014-12-10
老子论智
老子并不反对“知者”或“智者”,但对易滋生奸伪、工于算计之“智”,则持反对态度  2014-11-26

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