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  • 浑然与物同体——天与人之六

    胡泳 2017-04-18 03:00 发现相似文章

    《财富》(中文版)--儒家的“天人合一”思想到宋明时期发展到了顶峰。在宋代道学家中,程颢第一个明确提出了“仁者以天地万物为一体”的论断,直指“仁”的本体论根源。孔子曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。”(《论语·雍也》)儒家自立立人、自达达人之道,也即仁者之心。由于仁者的境界是“浑然与物同体...

  • 天与人交相感应——天与人之五

    胡泳 2017-03-07 06:40 发现相似文章

    《财富》(中文版)-- 前面的专栏说过,儒家的“天人合一”实为人与义理之天、道德之天的合一,虽然“天”被赋予了人伦道德的内涵,但还没有主宰人间吉凶赏罚的含义。到了汉代的董仲舒,在当时阴阳五行学说的浓厚氛围下,提出天有意志、有主宰人间吉凶的属性。人的一切言行都应当遵循“天”意,凡有不合天意而异常者,...

  • 人参天地—天与人之四

    胡泳 2017-02-09 03:00 发现相似文章

    《财富》(中文版)--关于天人关系,荀子的态度和庄子正相反,他在《荀子·天论》中说:“从天而颂之,孰与制天命而用之。”通常这句话被解释为,不能消极地顺从自然,而要主动地控制和利用它。如果简单地理解,这里的“天”是道家意义上的天,即自然天。但作为儒家,荀子的“天”不可能不具备道德含义。荀子“制天命而用...

  • 求其放心—天与人之二

    胡泳 2016-10-18 03:00 发现相似文章

    《财富》(中文版)——上篇专栏讲到孟子的著名说法:“尽其心者,知其性也;知其性,则知天矣。”孟子是一位道德主义者,在这里可以看出,他力图建立一个“心-性-天”贯通为一的纵向架构来提升修身功夫。心,这里指天赋的恻隐、羞恶、辞让、是非之心。知性,指认识天所赋予人的本性,即仁义礼智“四端”。孟子认为,人们...

  • 庄子:无以人灭天—天与人之三

    胡泳 2016-11-28 05:16 发现相似文章

    《财富》(中文版)——有宗教天,有道德天,有自然天。后者是道家的认识,所谓“有人,天也;有天,亦天也”(《庄子·山木》)。有人类的存在,乃是自然使然;有“物质之天”的存在,也是自然使然。人与天皆属于自然,因此人天合一,所以《山木》又说:“人与天一。”既然如此,那么生命的最高境界便是“与造物者为人,...

  • 与人民币无关

    Clay Chandler 2003-11-01 08:00 发现相似文章

    美国想让人民币升值,但这是治疗经济疾患的良药吗?作者:Clay Chandler九月初东京争论的热门话题是美国财政部长约翰•斯诺呼吁中国废弃资本控制,实现其货币人民币元汇率的浮动。其时,政客们发现对中国不公平的贸易政策发牢骚,要比处理本国经济的现实问题容易得多。但是,这一呼吁遭到北京的断然拒绝,而且...

  • 恋恋浮沉与人间烟火

    严飞 2014-05-16 12:31 发现相似文章

    已经60多岁的大学者李欧梵是中国近现代文学研究的权威,他最爱引用英国思想家以赛亚•柏林关于“狐狸”和“刺猬”的比喻,将自己称为“狐狸型教授”。“刺猬型”非常专注,“狐狸型”则多方出击,李欧梵不仅在学术领域独领风骚,而且在文学评论、音乐赏析等多方面也颇有造诣。而他与妻子李玉莹在中晚年相知相爱的故事,更...

  • 亚投行助力“欧亚经济共同体”

    赵永升 2016-02-07 05:30 发现相似文章

    英国的丹尼•亚历山大爵士(Danny Alexander)任董事会秘书;来自韩国的洪起泽博士(Kyttack Hong)任首席风险官;印度的潘笛安博士(D. J. Pandian)任首席投资官;来自德国的冯阿姆斯贝格博士(Joachim von Amsberg)负责政策与策略;而首席行政官拉克齐博士...

  • 2亿IoT生态、与人教社合作AI教育 天猫精灵平台布局进入收获期

    财富中文网 2019-09-26 05:58 发现相似文章

    9月25日,阿里人工智能实验室在云栖大会上宣布,目前天猫精灵已经接入了超过 660多家IoT平台,覆盖超过60个品类,900多个品牌,支持3600多型号,2亿可连接设备,成为最大的IoT生态开放平台。阿里AI labs总经理陈丽娟表示,天猫精灵内置的人机交互系统AliGenie已经升级到4.0版本...

  • 物生有两

    胡泳 2009-05-31 08:05 发现相似文章

    作者:胡泳虽说《系辞》的那句“一阴一阳之谓道”非常有名,但其实《易经》中并没有产生阴阳的概念。陈鼓应先生说,在春秋时代,还没有发现用阴阳解释《易》的例子。从现有材料来看,以阴阳解《易》,当出于战国时期。这种释法始见于《彖传》,而且只是在解释泰、否二卦时才出现:泰,“小往大来,吉,亨”。则是天地交而万...