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天道与治道
作者：胡泳黄帝之学早期有可能是借助于《老子》的政治思想衍生出来的。就拿“道”来说，《黄帝四经》论“道”，有明显的从天道到治道的味道。在老子的思维中，“道”至少具有两层意义：其一与一种内在于万物而又超越万物的特性相关联，同时也作为万物生成的源头；其二则是陈述“道”的规律性指导。换言之，“道”在老子的体...
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天道与治道
作者：胡泳黄帝之学早期有可能是借助于《老子》的政治思想衍生出来的。就拿“道”来说，《黄帝四经》论“道”，有明显的从天道到治道的味道。在老子的思维中，“道”至少具有两层意义：其一与一种内在于万物而又超越万物的特性相关联，同时也作为万物生成的源头；其二则是陈述“道”的规律性指导。换言之，“道”在老子的体...
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刑德相养
作者：胡泳刑、德这两个字早在甲骨卜辞中就已出现。而西周铜器铭文中亦常见刑、德。在最早的传世文献《尚书》中，刑、德更是常见字。其中最有代表性的是《吕刑》篇，已将刑、德作为一对相对的概念一起使用，如“惟敬五刑，以成三德”、“朕敬于刑，有德惟刑”。这里所讲的“五刑”，是五种刑罚，“三德”是三种德行，也就是...
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刑德相养
作者：胡泳刑、德这两个字早在甲骨卜辞中就已出现。而西周铜器铭文中亦常见刑、德。在最早的传世文献《尚书》中，刑、德更是常见字。其中最有代表性的是《吕刑》篇，已将刑、德作为一对相对的概念一起使用，如“惟敬五刑，以成三德”、“朕敬于刑，有德惟刑”。这里所讲的“五刑”，是五种刑罚，“三德”是三种德行，也就是...
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以德配天，以礼治国
《财富》（中文版）-- 周公，姓姬，名旦，周文王第四子，武王之弟，因采邑在周（今陕西岐山县东北），故称周公。曾经帮助武王灭商，武王死后因成王年幼一度摄政。他是西周时期杰出的政治家，也是历史上第一位提出系统的政治法律学说的思想家，其思想和言论多见于《尚书》。周公继承了商人崇拜“上帝”的天命神权观，认...
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人参天地—天与人之四
《财富》（中文版）--关于天人关系，荀子的态度和庄子正相反，他在《荀子·天论》中说：“从天而颂之，孰与制天命而用之。”通常这句话被解释为，不能消极地顺从自然，而要主动地控制和利用它。如果简单地理解，这里的“天”是道家意义上的天，即自然天。但作为儒家，荀子的“天”不可能不具备道德含义。荀子“制天命而用...
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A股爆雷！上市公司被电信诈骗9000万元
百亿上市公司海普瑞刚刚发布公告，全资子公司Techdow Pharma Italy S.R.L.（以下简称“天道意大利”）近期遭遇犯罪团伙电信诈骗，涉案金额约1,170余万欧元（约人民币9180万元）。...
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道生法
《黄帝四经》的第一篇第一章第一句就讲“道生法”。“道生法”是黄老之学的核心思想。它用“推天道以明人事”的思维论述政治的正当性与合理性。这种推演意味着，自然的规律和人类的作为是可以互相联系的。谷斌、张慧姝、郑开在注《黄帝四经·道法》“道生法”一语时说：“这是道家黄老学派的重要命题之一。意谓治理国家的法...
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浊而静之徐清
《老子》第十五章说：“浊而静之徐清，安以动之徐生。”此句各种版本不尽相同，但总体理解大致无二。在南怀瑾的《老子他说》里，此二句作：“孰能浊以静之徐清，孰能安以动之徐生。”南大师解道：“好好在浑浊动乱的状态下平静下来，慢慢稳定下来，使之臻于纯粹清明的地步”；“在静到极点后，要能起用、起动。动以后，则是...
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变 易
说到变易，它在三个含义中首当其冲，《易》的英文译名就是 The Book of Changes（《变化之书》）。这种变易的精神，既潜在地体现在《易》的每一卦、每一爻中，又被明确地与“通”联系在一起加以诠释（至今汉语中仍有“变通”一词）。作《易》之宗旨，就是要告诉人们：天地万物是时刻变化的，要通过认识...
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