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  • 天道与治道

    胡泳 2009-01-13 08:50

    作者:胡泳黄帝之学早期有可能是借助于《老子》的政治思想衍生出来的。就拿“道”来说,《黄帝四经》论“道”,有明显的从天道到治道的味道。在老子的思维中,“道”至少具有两层意义:其一与一种内在于万物而又超越万物的特性相关联,同时也作为万物生成的源头;其二则是陈述“道”的规律性指导。换言之,“道”在老子的体...

  • 天道与治道

    胡泳 2009-01-13 08:50

    作者:胡泳黄帝之学早期有可能是借助于《老子》的政治思想衍生出来的。就拿“道”来说,《黄帝四经》论“道”,有明显的从天道到治道的味道。在老子的思维中,“道”至少具有两层意义:其一与一种内在于万物而又超越万物的特性相关联,同时也作为万物生成的源头;其二则是陈述“道”的规律性指导。换言之,“道”在老子的体...

  • 刑德相养

    胡泳 2009-04-14 08:17

    作者:胡泳刑、德这两个字早在甲骨卜辞中就已出现。而西周铜器铭文中亦常见刑、德。在最早的传世文献《尚书》中,刑、德更是常见字。其中最有代表性的是《吕刑》篇,已将刑、德作为一对相对的概念一起使用,如“惟敬五刑,以成三德”、“朕敬于刑,有德惟刑”。这里所讲的“五刑”,是五种刑罚,“三德”是三种德行,也就是...

  • 刑德相养

    胡泳 2009-04-14 08:17

    作者:胡泳刑、德这两个字早在甲骨卜辞中就已出现。而西周铜器铭文中亦常见刑、德。在最早的传世文献《尚书》中,刑、德更是常见字。其中最有代表性的是《吕刑》篇,已将刑、德作为一对相对的概念一起使用,如“惟敬五刑,以成三德”、“朕敬于刑,有德惟刑”。这里所讲的“五刑”,是五种刑罚,“三德”是三种德行,也就是...

  • 以德配天,以礼治国

    胡泳 2016-01-19 01:13

    《财富》(中文版)-- 周公,姓姬,名旦,周文王第四子,武王之弟,因采邑在周(今陕西岐山县东北),故称周公。曾经帮助武王灭商,武王死后因成王年幼一度摄政。他是西周时期杰出的政治家,也是历史上第一位提出系统的政治法律学说的思想家,其思想和言论多见于《尚书》。周公继承了商人崇拜“上帝”的天命神权观,认...

  • 人参天地—天与人之四

    胡泳 2017-02-09 03:00

    《财富》(中文版)--关于天人关系,荀子的态度和庄子正相反,他在《荀子·天论》中说:“从天而颂之,孰与制天命而用之。”通常这句话被解释为,不能消极地顺从自然,而要主动地控制和利用它。如果简单地理解,这里的“天”是道家意义上的天,即自然天。但作为儒家,荀子的“天”不可能不具备道德含义。荀子“制天命而用...

  • A股爆雷!上市公司被电信诈骗9000万元

    精选 2024-01-15 04:00

    百亿上市公司海普瑞刚刚发布公告,全资子公司Techdow Pharma Italy S.R.L.(以下简称“天道意大利”)近期遭遇犯罪团伙电信诈骗,涉案金额约1,170余万欧元(约人民币9180万元)。...

  • 道生法

    胡泳 2011-10-04 08:00

    《黄帝四经》的第一篇第一章第一句就讲“道生法”。“道生法”是黄老之学的核心思想。它用“推天道以明人事”的思维论述政治的正当性与合理性。这种推演意味着,自然的规律和人类的作为是可以互相联系的。谷斌、张慧姝、郑开在注《黄帝四经·道法》“道生法”一语时说:“这是道家黄老学派的重要命题之一。意谓治理国家的法...

  • 执道循理,审时守度

    胡泳 2008-12-09 08:22

    作者:胡泳1973 年底至 1974 年初,湖南长沙马王堆三号汉墓发掘出土了一批汉代帛书,其中帛书《老子》乙本卷前有四篇古佚书,帛书上面原有篇题为:《经法》、《十六经》、《称》、《道原》,但帛书整体并未见其名。关于此四篇帛书的题目,学术界并未达成一致,唐兰先生首倡帛书即为《汉书·艺文志》所载的《黄帝...

  • 执道循理,审时守度

    胡泳 2008-12-09 08:22

    作者:胡泳1973 年底至 1974 年初,湖南长沙马王堆三号汉墓发掘出土了一批汉代帛书,其中帛书《老子》乙本卷前有四篇古佚书,帛书上面原有篇题为:《经法》、《十六经》、《称》、《道原》,但帛书整体并未见其名。关于此四篇帛书的题目,学术界并未达成一致,唐兰先生首倡帛书即为《汉书·艺文志》所载的《黄帝...

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