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1+1>2的前提是1+1<2
亟待解决的问题在完成第三次重组后，中国电信行业迈入了3G时代并形成了“三足鼎立”之势。然而，2009年三家运营商用接近1,500亿元的总投资，仅换来了1,100万的3G用户，与业内的普遍预测相差甚远。泛太平洋对南北方15个省和直辖市的调查发现，在市场开发和财务效益方面，多数所谓“全业务经营”后的新...
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埃利森的美洲杯方案
拉里·埃利森（Larry Ellison）有很多个面。比如爱挖苦人的埃利森，看见竞争对手就要招惹。还有美学家埃利森——一位日本艺术品收藏者，为他建造加州禅式豪宅的工匠们的恩主。不用多说的是精明的埃利森，那家被称为“甲骨文”（Oracle）的战略灵活的商业巨头的缔造者。所以，如果你在2月末某个周六早上...
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Apple > Dell + HP
By Philip Elmer-DeWittIt’s been nearly 12 years since Michael Dell told an audience of technology executives — in a remark some of us never tire of re...
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苹果>戴尔+惠普
作者：Philip Elmer-DeWitt早在12年前，迈克尔•戴尔（Michael Dell）曾向一群技术高管们表示——我们有些人不厌其烦的反复提及此番评论——假如由他执掌苹果公司（Apple），他将“把它关了，把钱退回给股东们。”苹果市值（1433亿美元）是戴尔市值（273亿美元）的5倍多，不...
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君道与臣道
作者：胡泳《经法•道法》中多次谈到“执道者”。“执道者”能深刻广泛地观察体悟万事万物的道理，还能了解“君道”和“臣道”所应存在的分界。陈鼓应认为，《经法》提出了一个重要的概念，那就是关於主道、臣道的界说（“中达君臣之半”，此处的“半”通“畔”，意为“界限”）。“《四经》中，虽然提出了‘君臣之半’之概...
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君道与臣道
作者：胡泳《经法•道法》中多次谈到“执道者”。“执道者”能深刻广泛地观察体悟万事万物的道理，还能了解“君道”和“臣道”所应存在的分界。陈鼓应认为，《经法》提出了一个重要的概念，那就是关於主道、臣道的界说（“中达君臣之半”，此处的“半”通“畔”，意为“界限”）。“《四经》中，虽然提出了‘君臣之半’之概...
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本刊关于《<财富>杂志500强排行榜遭质疑：大与强之辨》一文的说明
《财富》（中文版）注意到今日一些媒体刊登了由管维立、周放生两位作者撰写的《<财富>杂志500强排行榜遭质疑：大与强之辨》的文章。文章中提到其中一位作者曾经来我刊交流，事实是，该文一位作者确实来过本刊办公室，但我们事先既不认识他，也不知道他的来意，事后更不知道他要撰写这篇文章，当时只是出于对读者的尊重...
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道常无名
《财富》（中文版）-- 庄子提出“言者所以在意，得意而忘言”。上篇专栏曾讲到，庄子此处所说的“意”，指玄妙之“道”。道涵融一切，《则阳》曰：“万物殊理，道不私，故无名。无名故无为，无为而无不为。”万物具有各自的规律，大道对它们也都没有偏爱，因此不去授予名称以示区别。没有称谓因而也就没有作为，没有作...
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荀子论将道
上篇专栏说到荀子谈兵，赵孝成王和临武君听得津津有味，接下来又向荀子询问王者之兵的为将之道。荀子提出“知弃疑”、“行无过”、“事无悔”三条原则。《荀子·议兵》：“请问为将？孙卿子曰：‘知莫大乎弃疑，行莫大乎无过，事莫大乎无悔。’”弃疑，排除疑点。“知弃疑”，就是说善于明察。“行无过”，是把握分寸，及时...
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富勒论将道
作者：胡泳对于军事领导人来说，将道是枢机所在。英国著名的军事理论家和军事史学家富勒（J.F.C. Fuller，1878~1966）对将道论述甚精。1932 年，在行将退休前，富勒出版了一本书，名为《将道：疾症与治疗》，以第一次世界大战为例证，批评了英国高级将领的领导力缺陷。他说，随着军事管理和指挥...
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