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  • 戊戌变法与明治维新何以迥异(之三)

    胡泳 2007-02-01 08:00 发现相似文章

    戊戌变法虽然失败,但却规定了中国社会未来的发展方向作者: 胡泳戊戌变法与明治维新更深处的不同,尤其需要从两国社会结构和文化传统的区别中探求。从社会政治结构的角度来看,日本一直是个封建领主制国家。德川时代是幕藩体制,全国有 260 个割据的藩,而每个藩的领主(大名)都拥有独立的而且是世袭的军政实权,潜...

  • 戊戌变法与明治维新何以迥异(之一)

    胡泳 2006-12-01 08:00 发现相似文章

    只有推翻或彻底改组旧政权,维新才可能成功作者: 胡泳谈到日本的明治维新,人们往往会联想到中国的戊戌变法。这两次维新有著惊人的相似之处。它们的历史背景相近、时间相隔不远,先后发生在 19 世纪下半叶受到西方列强侵略的两个东亚前现代国家。它们的目标类似,措施雷同,都是向西方学习,通过政府命令自上而下推行...

  • 戊戌变法与明治维新何以迥异(之二)

    胡泳 2007-01-01 08:00 发现相似文章

    作者: 胡泳让我们比较一下中日两国维新力量与守旧力量的对比。日本明治维新时,以幕府为中心的守旧势力已经十分脆弱,幕府统治摇摇欲坠。而维新势力以下级武士为核心,抬出天皇为旗帜,与反幕的强藩相结合,既有基地,又有军队,而且得到包括商人、手工工场主、农村富农在内的町人阶层财力物力上的大力支持,广大农民、市...

  • 孙子兵法之三:计

    胡泳 2008-06-13 08:00 发现相似文章

    作者:胡泳《孙子》对战略运用的论述最集中地体现在第一篇《计》中。“计”,《说文解字》云:“计,会也,算也。”计从言,从十,是会意字,本义是“计算”,“计议”、“谋划”等皆为引申义。《管子.七法》:“刚柔也、轻重也、大小也、实虚也、远近也、多少也,谓之计数。”曹操注:“计者,选将、量敌、度地、料卒、远...

  • 孙子兵法之三:计

    胡泳 2008-06-13 08:00 发现相似文章

    作者:胡泳《孙子》对战略运用的论述最集中地体现在第一篇《计》中。“计”,《说文解字》云:“计,会也,算也。”计从言,从十,是会意字,本义是“计算”,“计议”、“谋划”等皆为引申义。《管子.七法》:“刚柔也、轻重也、大小也、实虚也、远近也、多少也,谓之计数。”曹操注:“计者,选将、量敌、度地、料卒、远...

  • 中国何以不会失控?

    Clay Chandler 2004-07-01 08:00 发现相似文章

    增长可能会放缓,但至少在目前, 中国的经济还没有偏离发展的正轨作者:Clay Chandler读者是否还记得,曾几何时,人人都说中国是下一个经济强国。就在上个季度,看来还是这么回事呢!而现在,人们对中国又有了新的看法:它的经济就要崩溃了。原因是管理不善的国有银行发放低息贷款,资金过多地投在亏损的工厂...

  • 君子人格,重义轻利——君子论之三

    胡 泳 2023-03-14 05:00 发现相似文章

    有关君子与小人的区别,在《论语·子路》中有一个经典的表达:“君子和而不同,小人同而不和。”君子相信人与人之间的包容,尊重各自的独特性。小人则相反,苟同他人的观点,但不能够与他人保持和谐的关系。关于这个区分标准的重要性,我在以前的专栏《和而不同》里有所论述,在此不多论。我想由孔子的这个说法延展开来,讨...

  • 明治维新: 不放过任何学习机会

    胡泳 2006-11-01 08:00 发现相似文章

    日本依靠自己的努力,最终没有成为西方的殖民地。作者: 胡泳德川时期的日本拥有当时在世界上先进的社会和文化,但与西方国家直接遭遇时,其技术和军事力量的薄弱却是致命的。1853 年,美国海军准将马修•佩里率“黑船”驶入江户湾,要求日本开户通商。在西方的武力面前,将军只好同意美国人的要求。日本的门户被打开...

  • 何以保值,唯有黄金

    Armen Vartian 2014-07-10 07:46 发现相似文章

    几千年来,世界各国的人都对黄金视若珍宝。公元前五、六百年中国人就已经在使用金币,欧洲和中东用黄金作为货币的时间甚至更早。到底是什么让黄金如此有价值?显然这要从黄金的物理属性说起。它金光灿灿,不会生锈,可以打成金箔而不会碎裂,还可以不太费力地铸造成诱人的首饰。黄金是稀有金属,沃伦•巴菲特估算,全世界所...

  • 管子:何以“盖天下”

    胡泳 2008-09-15 08:00 发现相似文章

    作者:胡泳先秦诸子是深刻的思想家,他们自负济世之才,大多有很强的政治抱负。例如,孔子一生热心从政,但却仕途坎坷;孟子说,假如给孔子机会,他一定可以成功─绝对可以做到小的国家尊重它,大的国家天下太平。“立德”、“立功”、“立言”是中国古代知识分子人生追求的最高境界。然而,在先秦众多思想家中,能够全面实...