立即打开
搜索结果
 
  • 《财富》年度封面:无为英雄

    杨安琪 2020-03-10 05:55

    原文刊载于:《财富》(中文版) 2020年1/2月刊原文标题:《无为英雄》2020年春天,对抗蔓延全球的新冠疫情的某一时刻,王传福站在深圳工厂的一个角落,仿佛回到了25年前刚创办比亚迪时的场景。今年春节某一天凌晨3点,王传福仍然待在他的口罩工厂。这条生产线从设计到量产用了10天时间。作一个简单比较,...

  • 道常无名

    胡泳 2015-10-13 01:00

    《财富》(中文版)-- 庄子提出“言者所以在意,得意而忘言”。上篇专栏曾讲到,庄子此处所说的“意”,指玄妙之“道”。道涵融一切,《则阳》曰:“万物殊理,道不私,故无名。无名故无为,无为而无不为。”万物具有各自的规律,大道对它们也都没有偏爱,因此不去授予名称以示区别。没有称谓因而也就没有作为,没有作...

  • 道法自然

    胡泳 2011-11-02 08:00

    通行本《老子》二十五章有一段有名的话:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”按字面意思,“道法自然”就是“道效法自然”。三国王弼注云:“法,谓法则也。人不违地,乃得全安,法地也。地不违天,乃得全载,法天也。天不违道,乃得全覆,法道也。道不违自然,乃得其性,[法自然也]。法自然者,在方而法方,在圆而法...

  • 市场是全球的,支付是本地的

    Jeff John Roberts 2019-02-28 05:30

    蔬菜摊上的支付宝收款码。如果你在世界各大主要城市的市中心逛逛,你会发现很多相同的品牌商超。虽然零售商们变得更全球化了,但各国人民的支付方式却有很大的不同。支付服务提供商Adyen的一名高管卡姆兰·扎基认为,造成这种现象的原因既有监管因素,也有旧支付体系的惯性因素,但同时也与一个国家的文化有关。简言之...

  • 逝远而反

    胡泳 2019-05-29 03:00

    《老子》第二十五章:“有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母,吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。”老子形容,有个物体在混混沌沌中生成,于天地未成形之前便已存在。它寂寥空虚,独立永恒而不改变,循环往复而无危殆,可以作为天地万物的源头。不知道它的名字...

  • 孔子论气

    胡泳 2014-04-23 06:13

    李存山说,从西周末年到春秋时期,出现了各种有关气的概念,如阴气、阳气、血气、勇气、暮气、声气、魂魄之气等(李存山《中国气论探源与发微》,中国社会科学出版社,1990年,第40~76页)。气的概念已经涵盖天、地、人等宇宙间的一切事物,形成了以“气”为世界万物之本原或元素的思想。“气”被设想成“其大无外...

  • 章劢闻

    11164 2022-04-23 01:25
  • 章泽天登胡润财富榜,净资产600亿?“胡润百富”回应

    精选 2024-01-09 11:00

    1月9日,胡润百富微信公号在“校友会榜发布”一文下留言称: “文中的财富数字来源于《2023胡润百富榜》,若百富榜上是以家族或夫妇名义上榜,则该财富数字为家族或夫妇财富,例如清华校友章泽天,600亿元财富为刘强东、章泽天夫妇的财富。”...

  • 言事都向内中求

    胡泳 2016-07-26 07:52

    《财富》(中文版)-- 中国古谚:“非知之艰,行之惟艰。”语出《尚书·说命中》:“说拜稽首曰:‘非知之艰,行之惟艰。’”《尚书》记载傅说对商王武丁说:“懂得道理并不难,付诸实行才艰难。”《伪孔传》:“言知之易,行之难。”“知易行难”是知行关系的一种状态,而知行关系是中国古代知识分子争论不休的一个问题...

  • 不争而善胜

    胡泳 2011-01-12 08:00

    海尔的掌门人张瑞敏曾在企业内部会议上讲过一个故事。他说,“我总是在思考一个现象:1965年,我上中学时到青岛中山公园劳动,在喂狼的时候,给它一根骨头,所有的狼都上来抢。再扔一根骨头,这些狼又同时来抢这一根骨头。哪怕扔进去五、六根骨头,它们也不会是每一只狼分一根,而是共同去抢一根,抢完了再抢另一根。”...

热读文章