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徒善不足以为政，徒法不能以自行
“徒善不足以为政，徒法不能以自行”这句话出自《孟子》的《离娄》篇上卷第一章。孟子说：“今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。故曰：徒善不足以为政，徒法不能以自行。”现在有具备仁爱之心或有仁爱名声的君王，百姓却感受不到他的恩泽，他也无法成为后世效法的对象，是因为没有实施先王之道的...
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德治与法治
上篇有关“德治”的专栏，谈到国是家的扩大、君是父的延伸的儒家传统。在“君君臣臣父父子子”的位序中，由于不存在根本的利害冲突，因此，也就用不着法律、权力监督等因素来调整政治关系。所以，儒家重德治而轻法治是必然的。孔子说：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。”（《论语·为政》...
