孔子论权

《财富》（中文版）-- 在《论语》中有三处提到了“权”：《子罕》“未可与权”；《微子》“废中权”；《尧曰》“谨权量”。“废中权”是《论语·微子》孔子形容虞仲、夷逸的话，原文全句是“隐居放言，身中清，废中权”。何晏集解引包咸曰：“放，置也；不复言世务。”中，合乎。身中清：自身合乎纯洁清高。废，发的通假...

孔子论气

李存山说，从西周末年到春秋时期，出现了各种有关气的概念，如阴气、阳气、血气、勇气、暮气、声气、魂魄之气等（李存山《中国气论探源与发微》，中国社会科学出版社，1990年，第40~76页）。气的概念已经涵盖天、地、人等宇宙间的一切事物，形成了以“气”为世界万物之本原或元素的思想。“气”被设想成“其大无外...

孔子论义

北京大学教授孔子提出“君子义以为上”（《论语·阳货》）。他将义置于君子为人非常重要的位置。义，甲骨文从羊从我，为我军威武的出征仪式。《中庸》谓：“义者，宜也。”段玉裁《说文解字注》：“义之本训为礼容各得其宜。礼容得宜则善矣。……从羊者，与善、美同意。”我们可知，义在字源上与善、美同意。在中华文明之初...

孔子正名

在《论语·子路》中有这样一段话：“子路曰：‘卫君待子而为政，子将奚先？’子曰：‘必也正名乎？’子路曰：‘有是哉？子之迂也，奚其正？’子曰：‘野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。故君子名之必可言也...

孔子到底算不算哲学家？

你微信的所有权不归自己，腾讯有权回收

今日（7月17日），#微信号长期没有使用#话题冲上热搜，引发网友热议。有网友晒出了自己账号被回收的截图。网友添加腾讯客服，询问微信账号是否会被回收，得到回复：“正常登录使用的微信号不会被系统回收，但对于长时间未登录的微信号，系统根据该帐号的使用情况可能会进行回收处理，感谢您的理解与支持。”...

德配天地，惟德是辅

按照儒家理论，“德治”是一种政治的理想。自汉朝“罢黜百家，独尊儒术”以后，中国传统政治文化以儒家思想为核心，代代沿袭。传统儒家推崇德治而排斥法治，认为政治的根本问题是道德问题，道德在政治中起着至关重要的作用，政治不过是道德的延伸与外化。季康子曾问政于孔子，孔子回答说：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正...

“薪酬建议权”为何不会奏效

改革者指望股东来控制薪酬。但主要投资者似乎倾向于保持沉默、维持现状。作者：Colin Barr等着投资者拉住失去控制的高管薪酬？别抱太大希望。尽管美国国会可能很快在薪酬问题上给予股东更大的话语权，但主要短期资本经营者似乎不打算开口。本月，参议院银行委员会（Senate Banking Committ...

成王败寇

中国的政治斗争一直是以“全赢全输”为支配模式，这种模式深刻地影响了中国几千年。回顾一部中国政治史，我们随处可以见到传统的统治阶级对于权力具有高度的攫取欲和占有感。他们夺权的时候无所不用其极，一旦成功登基，又唯恐失去权力，最大的工作不是治理国家，而是清除异己。在他们的御用史官笔下，成功者风光无限，失败...

天下有大恶者五

《财富》（中文版）-- 少正卯，春秋时代鲁国大夫。高诱注《淮南子》：“少正，官；卯，其名也。鲁之谄人。”此人本无名，但因孔子而有名。史载孔子曾两次杀人，第二次就是诛少正卯（《谷梁传》对夹谷之会的记载，是谓孔子第一次杀人）。经历过文革“批林批孔”的人都知道，少正卯当时被视为法家革新人物，诛卯事件是“孔...