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专栏 - 活法

最好的一手

吴仕逵 2011年08月25日

财富中文网专栏作家吴仕逵,1996年入复旦大学中文系,师从文学史家骆玉明先生。曾任《沈阳新闻》主编、辽宁电视台《第一时间》主编、上海电视台《热点人物》制片人。现为北京麦瑞骨科医院心理咨询师,著有《学会正面思维》一书,由机械工业出版社出版。
如何超越自我,实现从守拙到入神的跨越呢?下最好的一手。

    会下围棋的企业家规模都很大,盖茨中学时就拿过围棋冠军;秦晓从学生时代始喜爱围棋,招商局集团重组时,整形、腾挪、弃子是其指导思想;施振荣的感触也很深:“我经营企业就像下一局永无边界,不是19乘19,而是没有边界的一局棋。”

    棋中有真意,不懂棋,很多东西你就会不懂。

    唐人张蕴古,官至大理丞。棋瘾来时,竟然强拉狱中囚犯对弈。李世民大约想不到自己任命的公安部长会去和劳改人员下棋。围棋本是仙家养性乐道之具,山中方七日,地上斧子的手柄已宣告腐烂,和专政对象下棋,如果其中没有让子和减刑的交易,这位部长同志能做到忘忧和坐隐,那真的到了脱离低级趣味的境界了,长日唯消一局棋,又真的能耽误什么呢?

    君不见,棋盘是个浓缩的宇宙,最初是用于占卜的,祭祀者借此推卦演易,预测凶吉。这样的通天之术,西方人是搞不出来的,四大发明或许他们也搞得出,但根据一向的惯例,也要晚于中国数百年。围棋表面上是游戏,是进攻和防守,是军事,骨子里却是中国文化的基因展示。

    才兼文武,围棋是对人的考核和评判。下棋者的境界在隋唐时期就分为九品,品名极有味道:一品入神,二品坐照,三品具体,四品通幽,五品用智,六品小巧,七品斗力,八品若愚,九品守拙。不同的人处于不同的品级,而一流的棋手,则从守拙到入神,在经历九次脱胎换骨之后,以正果的姿态笑看风云。

    如何超越自我,实现从守拙到入神的跨越呢?下最好的一手。其实,棋力的高低就在于你是否下出了最好的一手。如果每次都下出最好的一手,那每次都必然赢。棋手,端坐棋盘两端,互为对方好坏的尺度,你下出最好的一手,把高度和困难摆在我的面前,我在这个新形势下,权衡利弊,也下出最好的一手,这样一番番反复推高问难,直至尘埃落定。没有对手,就难有真正的进步,只有寂寞。

    正因为双方都会犯错误,都会下出不正确的一手甚至大失水准的臭棋,才能分出胜负。所以好棋手必须有下最好一着的精神,每一次出招都用心找寻最好的一手。下不下、能不能下出最好的一手,就是专业与业余、大师和匠人的分野。第一反应往往是最臭的一手,靠本能下棋永远只能是守拙若愚的悲惨境地。很多人是落了子才知道最好的一手在哪里,悔之晚矣,而一流的棋手总是在落子之前反躬自省:这步棋是最好的吗?是无可替代的吗?

    何为最好?落子之前大家往往自信是最好的一手,但结果却不尽如人意。一般来说,发挥所有棋子的效率的那一手才是最佳的一手,这一手综合威力最大,令对手常考和头疼。但棋子茫茫,这一手究竟在哪里呢?凡胎肉眼如何看得出来?所谓王者之气,就是把所有资源整合起来,用于构思,用于立意,终于在意识流的某个点上,灵光乍现,发明出那最好的一手,这一手都具备专利的含金量,手手都是革命。

    吴清源这样的天才棋手,因对最好一手有着非凡的理解,因而每一步都闪耀着发明的光辉,独创的神采。他主张调和阴阳,找到阴和阳之间最好的那个点,就是最好的一手之所在,他谓之中。最佳的一手就是调和了阴阳的那一手,只有阴阳调和才会有最佳一手。凭借这中的精神,吴清源不仅赢了,而且赢得有质量和美感。

    棋里有棋。1933年吴清源大战秀哉名人,一局棋下了三个半月,最终能赢却偏偏输了。最好的一手往往让人看不懂。它从战略的高度上来下棋,下的是战略大账,不是战术小利。红军四渡赤水,蒋介石固然眼花缭乱,连林彪都不能领悟其中奥妙。最好的一手往往是令人捉摸不透的,等别人看懂以后,想搅局已经来不及了。

    只有当人在充分意义上是人的时候,才会下出最好的一手,一个人的天纵英才才会显示出来。以清澈的本心悟出最好的一步,其实就是自我实现。独善其身之际,又能一着而为天下法,就是兼济天下。那一次次落子的禅意,散布人间,岂是哪一个人可以买断收藏的?悟之而生,是为永生,不悟而生,何以为生?

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