自强不息与厚德载物
自强不息与厚德载物，分别强调了欲有所成者应具备的两种不同品德。二者相辅相成、共存共济。 2009-09-11
元亨利贞
君子的四个特征，完全可以用来要求今日的领导者。君子行此四德，就能干大事，成大业。 2009-09-02
乾与坤
一件事情的产生与成功，真不知道要经过多少艰难困苦，这也就是“刚柔始交而难生”的道理。 2009-08-10
说太极拳
练太极就是要练就这样一种不平衡的状态，在不平衡的状态中寻求平衡，那么别人的攻势你可以化解。 2009-07-13
无极之体，太极之动
人是万物的灵长，宇宙的精华，有气有形有神有知，有生活有事业，有善恶有感动。 2009-06-12
物生有两
这种变化被视为完全是正常的、合理的，这一政治结论成为中国传统政治哲学的一个基本命题。 2009-05-31
阴与阳
以“阴阳”思维来思考，世界不是机器而是生命。在生命世界里，重要的不是控制，而是动态的联系。 2009-05-13
文武之道即天地之道
治理之高境界在于：有文有武，有张有弛，有顺有逆，有开有阖，刚柔并济，刑德互补。 2009-04-30
刑德相养
黄帝帛书将刑德这一政治领域的概念与天道物极则反的规律同等看待。 2009-04-14
形名参同
黄学的形名理论由儒家的正名思想与道家的自然天道观融合而成。 2009-04-01
审三名，执六柄
审三名可以自安，执六柄可以平天下。 2009-03-10
君道与臣道
君臣之间的关系涉及到国家的治与乱，同时也是政治秩序的指标。 2009-02-10
天道与治道
道家的基本理念，就是借道的客观性与必然性来观看人类社会。 2009-01-13
执道循理，审时守度
帛书“系统提出了执道、循理、审时、守度的思想”，这可以说是抓住了帛书的内在理路。 2008-12-09
鬼谷子与鹖冠子
他并不被后人视作兵家，就如先他的鬼谷子一样，但其实，鹖冠子和鬼谷子堪称春秋战国的两大传奇兵家。 2008-11-14
三晋兵法与吴子
《吴子》作为《孙子兵法》在新时代的发展，其价值不容低估。 2008-10-31
兵法为何齐国高
黄朴民先生把先秦兵学分为三类：齐鲁、三晋、南方。其中，齐鲁兵学代表先秦军事思想的主体和最高成就。 2008-10-15
管子的人才观
今天我们大家都挂在嘴上的“以人为本”这四个字，最早就出于《管子》。 2008-10-01
管子：何以“盖天下”
立德、立功、立言是中国古代知识分子人生追求的最高境界。在先秦众多思想家中，能够全面实现这三不朽者，惟管子一人而已。 2008-09-15
谋势与谋子
战略的最高准则是以“势”取胜，而不是苛责部下以苦战取胜，这就把“势”提到了指挥艺术的最高峰。 2008-09-01 |
